Фарбренгены

Уже в первый день месяца нас ждал сюрприз. Ребе произнес короткую беседу после «Минхи», несмотря на то что это была пятница. В новомесячье ава отмечается годовщина кончины Аѓарона-коѓена, и Ребе подробно остановился на особых качествах этого дня и его связи с грядущим Освобождением.

Призыв времени

На следующий день, в Шабат главы Матот-Масэй, Ребе провел свой обычный дневной фарбренген, на котором снова говорил об Аѓароне-коѓене и уроках, которые мы должны извлечь из его жизни. Аѓарон известен своей уникальной любовью к ближнему (Аѓават Исраэль), к каждому еврею, и всю свою жизнь он распространял мир и милосердие.

«Вот урок, который мы должны вынести из этого фарбренгена, — подчеркнул Ребе. — Каждому необходимо работать над своей Аѓават Исраэль и передавать этот посыл окружающим. В Шабат распространяйте его разрешенными в Шабат способами, а после ѓавдалы делайте это еще шире, используя средства связи, которые не применяются в Шабат».

Ребе завершил фарбренген призывом ко всем организовать традиционные завершения трактатов в течение последующих дней, настаивая на том, чтобы к участию привлекали даже маленьких детей.

Вместо поста

Следующий Шабат главы Дварим — Шабат Хазон — совпал с Девятым ава, поэтому пост был перенесен на воскресенье. Дневной фарбренген в Шабат стал особенно радостным.

Ребе отметил, что совместное пребывание на фарбренгене в духе Аѓават Исраэль — это прямая противоположность тому, что привело к изгнанию в Девятое ава. Поэтому сейчас самое подходящее время прийти Освобождению.

«В этот Шабат душа каждого из нас уже видит Третий Храм, поскольку он уже построен и готов на небесах, — объяснил Ребе. — Всё, что нам нужно, — это чтобы Машиах вошел в эту синагогу прямо сейчас!»

Ребе завершил фарбренген призывом продолжать проводить радостные завершения трактатов вплоть до пятнадцатого числа месяца ав, а также устроить в праздничный день Пятнадцатого Ава радостные фарбренгены.

Особое упоминание

В Шабат главы Ваэтханан — Шабат Нахаму — в самом конце фарбренгена Ребе сказал нечто необычное:

«Прямо сейчас в России проходит съезд посланников, — сказал Ребе. — Съезд начался в городе Любавичи, продолжился в других святых местах, включая место упокоения моего отца, [Казахстан, Алматы. — прим. ред.], а также в столице — Москве. Тот факт, что мы упоминаем об этом здесь, в святом месте, в синагоге, доме учения и месте добрых дел, направит добрую энергию участникам съезда там, укрепляя все благие решения, принятые на съезде…»

Ребе завершил свою речь призывом к радости, «даже большей, чем радость Симхат Тора!», и с этими словами с огромным воодушевлением начал петь «нигун ѓакафот» своего отца.

Может быть, это оно?

В следующий Шабат главы Экев, когда благословляли элул, Ребе рассказал о новом явлении:

«Мы уже так долго взываем „ад матай“ [„до каких пор“ — буквальный перевод этого выражения; то есть, почему Машиах еще не пришел? — прим. ред.], так долго говорим о насущной необходимости прихода Машиаха… Мы сделали так много, чтобы ускорить его приход, и всё же он медлит! Как такое возможно?»

Хасидизм достиг каждого уголка земного шара, продолжил Ребе. И всё же оставалась одна область, которая до сих пор не была им охвачена:

«Появилась дерзкая идея: сделать хасидизм доступным для тех, кто не видит! И вот „Танию“ издали шрифтом Брайля (Ребе продиктовал это слово по буквам: бет, реш, йод, ламед). Люди, которые не могут читать глазами, используют этот шрифт, состоящий из выпуклых линий и точек, которые можно осязать и читать прикосновением».

Ребе закончил так: был ли это тот самый последний шаг, необходимый для прихода Машиаха, или нет — будем надеяться, что так или иначе Машиах явится незамедлительно, и в этой новой книге вообще не возникнет нужды, поскольку все недуги будут немедленно исцелены!

Повернувшись к группе гостей, прибывших из Майами, Ребе с широкой улыбкой велел им всем сказать «лехаим».

Последний Шабат месяца — Шабат главы Реэ — пришелся на первый день новомесячья элула. Ребе вновь упомянул недавний съезд посланников в России. «Хотя Россия открыла свои двери и явила своего рода освобождение, исход для тысяч евреев — сказал Ребе, — нам всё еще нужно, чтобы окончательное Освобождение наступило очень скоро, в самом ближайшем времени».

День поста

Поскольку Девятое ава выпало на Шабат, пост перенесли на воскресенье.

Во время всех молитв Ребе сидел на низком ящике на своем обычном молитвенном месте. На исходе Шабата Ребе вошел в синагогу на «Маарив» в некожаной обуви со вложенной в сидур книгой Эйха увеличенного формата. [В это время Ребе уже имел дальнозоркость, но надевал очки на публике очень редко. — прим. пер.]. После «Маарива» и чтения Эйха Ребе раздавал доллары — совершенно необычное явление для ночи поста Девятого ава.

Утром Ребе вошел в синагогу, держа сидур и книгу Кинот [плачи по разрушенному Храму. — прим. пер.]. Было заметно, что Ребе молился отдельно от миньяна. После чтения Торы и ѓафтары Ребе сел читать Кинот вместе со всеми и читал примерно до 12:30. Молитву «Минха» провели в 15:15. Затем Ребе поднялся в свою комнату и провел обычную воскресную раздачу долларов в вестибюле 770, хотя в этот день это продолжалось всего около получаса.

Песни и танцы

На исходе поста хасидов ждало несколько сюрпризов.

Около 20:40 Ребе направился вниз на «Маарив». Это было совершенно неожиданно, так как до окончания поста оставалось еще некоторое время, и даже секретари не ожидали увидеть Ребе в это время. Ребе объяснил раввину Лейблу Гронеру: «Я хотел бы сказать несколько слов, поэтому пришел пораньше».

В большой синагоге мгновенно собралось множество хасидов, а у края возвышения Ребе установили штендер.

«Мы находимся в день перенесенного поста, — сказал Ребе. — Сегодня десятое ава, и мы уже молились „Минху“, во время которой произнесли вставку „Нахем“ [просьба об утешении еврейского народа. — прим. пер.]».

Эту вставку читают именно в «Минху», а не «Шахарит» поста Девятого ава, поскольку есть традиция, согласно которой Машиах родился Девятого ава именно в это время.

«Несмотря на то, что сегодня десятое ава, — объяснил Ребе, — из-за того, что пост был смещен Шабатом, мы все равно произносим „Нахем“ в этот день, хотя данная вставка связана с девятым числом ава. Рождение Машиаха уже произошло девятого числа — очевидно, что Шабат отодвигает лишь нежелательные аспекты Девятого ава, но не такое событие, как рождение Машиаха. Тем не менее, между нынешним временем „Минхи“ в день перенесенного поста и приходом Машиаха явно есть глубокая связь».

В завершение Ребе объявил, что сейчас раздаст доллары на цдаку. Через несколько минут после окончания поста начался «Маарив», за которым последовала ѓавдала.

А затем произошел самый большой сюрприз: прямо перед тем, как покинуть синагогу, Ребе поднял руку и запел «нигун ѓакафот» своего отца. Все пустились в радостный танец, который продолжался еще долго после того, как Ребе покинул зал. Увлеченные накалом момента, многие хасиды, пока продолжались песни и пляски, все это время не ели и не пили, хотя пост давно закончился.

Живые фотографии

В среду 13 ава в 770 прошел слет детей из дневного еврейского лагеря. В 14:30 Ребе присоединился к слету на молитву «Минха». Входя в синагогу, он с энтузиазмом поприветствовал детей. Сразу стало понятно, что предстоящее мероприятие станет исключительно радостным.

Когда дети пели «Аль тира» («Не бойся внезапного страха») и «Ах цадиким» («Да, праведники будут благодарить Тебя»), Ребе подбадривал их пение так активно, как это редко доводилось видеть прежде. После того, как дети произнесли «12 отрывков» из Торы, Ребе вновь с воодушевлением поддержал пение нигуна «Мы хотим Машиаха сейчас!» («We Want Moshiach Now»). Пока все аплодировали поющим, Ребе снова и снова вскидывал обе руки вверх, увлекая всех присутствующих аплодировать еще громче и энергичнее.

Свое выступление Ребе начал следующими словами:

«Еврейские дети всегда показывают другим живой пример того, что значит жить по-еврейски. Особенно учитывая, что эта встреча проходит в будний день, мы смогли сделать не только фотографии детей, но и „живые фотографии“ (то есть видео), которые запечатлели, с каким воодушевлением дети произносят фразы из Торы, двигая руками и всем телом, показывая, насколько сильно они живут той Торой, которую изучают…»

Эти «живые фотографии», по словам Ребе, можно использовать, чтобы вдохновить других детей, даже на другом конце земного шара — детей, которые не по своей вине не имели возможности получить надлежащее еврейское образование.

[По всей видимости, Ребе имел в виду еврейских детей из недавно распавшегося Советского Союза, которые теперь остро нуждались в любом доступном еврейском образовании. Ребе велел одному из хабадников, отправлявшемуся в Россию, взять с собой видеозапись этого слета, чтобы показать ее местным детям. — прим. автора статьи].

Ребе разделил свою беседу на четыре части, в перерывах между которыми раввин Шалом-Бер Ѓехт переводил слова Ребе на английский.

В завершение Ребе объявил, что даст каждому ребенку по три монеты на цдаку, заметив:

«Ваша цдака, несомненно, ускорит исполнение молитвы Моше и каждого из нас, подобно словам песни „Нет, нет никого…“, — чтобы мы все увидели, что в мире нет ничего, кроме Самого Всевышнего, с приходом Машиаха!»

Дети запели «Нет, нет никого…», а Ребе снова и снова вскидывал обе руки в воздух. Затем Ребе запел «нигун ѓакафот» своего отца, что вызвало у детей огромную радость. Когда дошли до наивысшей фазы нигуна, Ребе высоко поднял правую руку и стал делать круговые движения, показывая, что эту часть следует повторить много раз.

Затем Ребе спустился с платформы, передал руководителям лагеря пакеты с монетами для всех детей и под радостную песню покинул синагогу.

20 ава

В честь йорцайта своего отца Ребе вел все три молитвы и читал Кадиш.

Днем 20 ава Ребе посетил Оѓель, вернувшись в 770 поздним вечером на «Минху». Синагога была заполнена одетыми в яркие футболки детьми из лагеря «Ган Исраэль» (в Парксвилле, штат Нью-Йорк), а также из других лагерей.

После «Маарива» Ребе произнес беседу, посвященную годовщине ухода из нашего мира отца Ребе, раввина Леви-Ицхака, причем говорил медленнее, чем обычно, чтобы дети могли его понять.

«Хотя власти в его время были очень недружелюбно настроены к раввинам, — отметил Ребе, — мой отец нисколько не испугался их. Он держался с гордостью и поступал так, как подобает раввину, бесстрашно обучая Торе».

Ребе также говорил о важности воспитания детей на путях Торы, отметив, что это принесет величайшую духовную радость душе его отца в ее высоком пристанище на Небесах.

Раздача долларов

ПРЕОДОЛЕВАЯ ИСПЫТАНИЯ

3 ава один человек подошел к Ребе и сказал, что ему тяжело расстаться со своей невестой-нееврейкой.

Ребе ответил: «Пусть Всевышний дарует вам силы, необходимые для преодоления дурного побуждения, и да услышим мы добрые вести».

ДВИГАТЬСЯ ЕЩЕ ДАЛЬШЕ

В воскресенье 10 ава (день перенесенного поста Девятого ава), Ребе в течение недолгого времени раздавал доллары.

Один из посетителей, раввин Ирмияѓу Алой из Южной Африки, представил Ребе своего внука и попросил благословения.

Ребе сказал: «Пусть он вырастет хасидом, богобоязненным и знатоком Торы, как его дедушка, и даже немного больше!»

Раввин Алой заметил: «Намного больше!», на что Ребе ответил: «Действительно, [как говорит Гемара, ] человек завидует кому угодно, кроме своего сына [и ученика]…»

СИЛА «МОДЕ АНИ»

В воскресенье, 17 ава, Ребе посетили раввин Ѓавлин с супругой из Кирьят-Гата вместе с мэром города Зевом Баумом.

Увидев на руках у госпожи Ѓавлин их маленькую дочь, Ребе спросил, сколько ей лет. Узнав, что ей два года, Ребе спросил: «Она уже зажигает шабатние свечи?» Госпожа Ѓавлин ответила утвердительно, и Ребе дал девочке дополнительный доллар, чтобы та отдала его на цдаку в ближайшую пятницу перед наступлением Шабата.

Раввин Ицхак-Хаим Авигдор из Хартфорда (штат Коннектикут), пришел к Ребе, чтобы преподнести две книги своего отца, в сопровождении местного посланника Ребе раввина Йосефа Гопина.

«Он [раввин Гопин] — мой „конкурент“, — пошутил раввин Авигдор, — но я тем не менее помогаю ему во всех его делах, когда могу».

Ребе ответил: «Вы должны не просто помогать ему, а стать партнером в его работе!»

Повернувшись к маленькой дочери раввина Гопина, Ребе спросил: «Она тоже помогает?» Раввин Гопин ответил, что она помогает и ходит в лагерь.

«Она помогает тем, что произносит „Моде ани“, — продолжил Ребе, — и подает хороший пример всем остальным еврейским детям. Доброго вам хасидского нахата».

СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ОГОНЬ

Когда раввин Шмуэль Грейзман из Иерусалима подошел к Ребе, секретарь Ребе раввин Гронер сообщил, что раввин Шмуэль — один из участников съезда посланников в Эрец-Исраэль, который состоится на следующей неделе в городе Мигдаль ѓа-Эмек.

Ребе дал раввину Грейзману доллар, чтобы тот передал его на цдаку на съезде, а затем сказал: «Вы должны произнести там огненную речь. Этот огонь ничего не поглотит, потому что это огонь святости — он не разрушает, но делает всё прочнее».

Раввин Грейзман попросил благословения для некоего человека, и Ребе сказал: «Пусть он освободится от всех своих долгов. Он всегда пишет мне о своих долгах. Разве он ничего не упомянул о них?»

Раввин Грейзман действительно попросил, чтобы этот человек избавился от всех долгов, на что Ребе ответил: «В самое ближайшее время!»

1999 ФУТБОЛОК

В воскресенье, 24 ава, раввин Шмуэль Бутман преподнес Ребе футболку с надписью «Машиах уже в пути», сообщив, что они изготовили 2000 штук.

Ребе заметил: «Если вы оставите одну здесь, у вас останется еще 1999».

Затем Ребе дал изготовителям дополнительные доллары за эти «рубахи» (ктонот), как он назвал их.

СВОБОДА

Интересный ответ Ребе, полученный в этом месяце:

Нееврей, присоединившийся к группе гостей из Торонто, написал Ребе от имени своего пастора, который был родом из Словении. 27 июня Словения провозгласила независимость от Югославии, и между двумя странами вспыхнул вооруженный конфликт. Пастор попросил благословения Ребе на окончательное освобождение Словении, на что Ребе ответил:

באם יודיע שם אביו, אזכיר בתפלה למילוי משאלותיו לחרות עמו ולבשו״ט בזה

«Если он сообщит имя своего отца [как это принято при молитве за нееврея], я упомяну в молитве об исполнении его желаний ради свободы его народа и добрых вестей об этом».

И действительно, тот военный конфликт закончился достаточно быстро, и позднее в том же году Словения окончательно получила независимость.