Армейский хор

Составитель: рав Леви Кац

Автор: рав Мендель Джейкобс

На исходе праздника Симхат Тора 5742 (1981) года

На этой фотографии запечатлено выступление детского хора «Цивот Ѓашем» во время раздачи вина из бокала благословения на исходе праздника Симхат Тора 5742 года в 770.

Под руководством Авраѓама Розенберга и в сопровождении ансамбля братьев Пиамента дети исполнили несколько песен на английском языке с пластинки лагеря «Ган Исраэль», а также множество любавичских нигунов.

Примерно через час детям раздали стаканчики, и они прошли перед Ребе, чтобы получить вино из бокала благословения, что предполагало завершение мероприятия.

Однако, когда мимо Ребе с гитарой наперевес проходил Йоси Пиамента, Ребе спросил, продолжится ли выступление.

«Бетах мамшихим!» («Конечно продолжаем!») — взволнованно ответил Йоси.

Тогда Ребе сделал знак, чтобы все участники хора тоже присоединились. Дети развернулись, снова заняли свои места и продолжали петь до самого окончания раздачи вина из бокала благословения.

Внезапно Ребе повернулся к детям и сам запел «Уцу эца» («Замышляйте замысел…»). Ребе буквально дирижировал хором, взмахивая руками в такт пению. Затем Ребе запел «We Want Moshiach Now» («Мы хотим Машиаха сейчас») и вновь с величайшей энергией подбадривал поющих.

Перед самым выходом из синагоги Ребе запел последний нигун: «Нет, нет, никого, кроме Б‑га одного…»

— Я удостоился чести петь в том хоре перед Ребе, — вспоминает рав Берел Левертов, ныне шалиах в штате Нью-Мексико. — Для нас было совершенно очевидно, что пение детей доставляло Ребе огромную душевную радость. Только представьте себе эту картину: сам Ребе дирижирует хором! Это было нечто невероятное.

Я помню, как стоял рядом со Срули Виллигером, там же был и Шлойме Дакс; оба они впоследствии стали известными еврейскими певцами.

Рав Менди Дейч, ныне посланник в Чандлере, штат Аризона, также пел в хоре в ту ночь.

— Это произошло ровно через год после того, как Ребе основал детскую организацию «Цивот Ѓашем», — вспоминает рав Дейч. — Похоже, организаторы искали способ привлечь больше детей в «Армию Всевышнего», и так родилась идея создания хора.

В основном он состоял из детей общины Хайтс, но были и ребята из других районов.

Я помню, как сильно волновался, когда нам сообщили, что мы будем петь для Ребе. Мы все гадали, обратит ли Ребе на нас внимание и будет ли ему приятно присутствие детей. Это была совершенно новая идея: ничего подобного раньше никогда не проводилось.

Уже сама мысль о том, что я выступлю перед Ребе, давалась мне непросто. Нас всегда учили благоговейно смотреть на Ребе и слушать его, а не разговаривать или выступать перед ним. Даже на личной аудиенции отец велел мне не говорить с Ребе, а только слушать. И вдруг от меня требовалось целое выступление?!

Обычно во время раздачи вина из бокала благословения в конце фарбренгена пением руководили старшие учащиеся ешивы. Но чтобы группа маленьких детей вела за собой пение всего многотысячного зала — такого в 770 еще не было! Думаю, это стало символом новой эпохи в Любавичах — эпохи «Цивот Ѓашем». Дети выходили на передний план.

В итоге Ребе одарил нас невероятным вниманием. Когда мы уже закончили и отошли, Ребе подозвал нас обратно, чтобы мы продолжали петь. Это было потрясающе!

Ребе хотел, чтобы мы по-настоящему осознали: мы действительно «Цивот Ѓашем», воины в армии Всевышнего, и в наших силах привести Машиаха.

Если кто-то из наших читателей присутствовал в ту ночь в 770 и может дополнить рассказ новыми подробностями, пожалуйста, напишите нам по адресу feedback@derher.org. Мы будем рады вашим откликам!