Чудо из чудес

Месяц элул в этот «Год чудес» был насыщен непрерывной деятельностью. Лето подходит к концу, и вот-вот наступит новый год. Дух месяца тишрей уже ощущается в воздухе: тысячи гостей со всего мира съезжаются, чтобы отпраздновать праздники с Ребе. Беспорядки по соседству глубоко потрясли общину. [Подробнее об этом читайте ниже. — прим. ред.]. Но вопреки всему, повседневная жизнь рядом с Ребе — со всем сопутствующим душевным подъемом — продолжается полным ходом.

АВТОР: РАВВИН МЕНДЛ ДЖЕЙКОБС

СОСТАВИТЕЛЬ: РАВВИН ЯНКИ БЕЛЛ

Наш пророк

В первый Шабат месяца главы «Шофтим» Ребе провел захватывающий фарбренген, наполненный исключительными уроками.

«Урок из недельного раздела Торы заключается в том, — объяснил Ребе, — что нам нужно слушать судей нашего времени, и особенно пророков нашего времени, прежде всего того, о ком Ребе, глава нашего поколения, засвидетельствовал и четко дал понять, что он — пророк».

Вслед за этой беседой хасиды с огромным воодушевлением запели «Йехи адонейну морейну ве-рабейну», и Ребе долгое время поддерживал это пение обеими руками.

В следующий Шабат, глава «Ки теце», Ребе подробно разобрал суть понятия брака, поскольку накануне, 13 элула, отмечалась годовщина свадьбы Ребе Раяца:

«Слово на иврите, обозначающее брак (нисуин), происходит от того же корня, что и „подъем“ (наса). Стих говорит, что Машиах „вознесется и возвеличится очень высоко“ (ниса ве-гава меод). В каждом без исключения еврее есть искра Машиаха, и путь к раскрытию этой искры лежит через связь с главой поколения, Машиахом нашего поколения…»

Позже на фарбренгене Ребе напомнил всем, что за тридцать дней до праздника Суккот важно начать все необходимые приготовления.

Шабат перед Слихот

На следующей неделе, в Шабат главы «Ки таво», Ребе говорил о том, что позже вечером начнется чтение Слихот и что в этом году дни Слихот включают два Шабата. В некоторые годы мы читаем Слихот всего четыре дня, и этого, несомненно, достаточно, чтобы получить безграничное прощение Всевышнего. Тем не менее, когда мы произносим Слихот дольше, это возводит нас на еще более высокие уровни, что особенно справедливо согласно сефардскому (но не хабадскому) обычаю — говорить Слихот на протяжении всего месяца элул и Десяти дней раскаяния.

В конце фарбренгена, раздав бутылки с «машке» [крепкий напиток. — прим. ред.] для мероприятий предстоящей недели, Ребе повернулся к р. Лейблу Гронеру и спросил: «Где твой сын? Сегодня вечером он празднует шева брахот! [Так называются праздничные трапезы в течение семи дней после свадьбы. — прим. пер.] Пусть это будет в добрый и удачный час».

Затем Ребе подозвал жениха, А́гарона Гронера, и дал ему бутылку с «машке».

Последний Шабат

Заключительный Шабат года стал «прощанием» с чудесным годом «Явлю ему чудеса» (Арэну нифлаот). Этот самый продолжительный фарбренген в году — он длился более трех часов — запомнился множеством невероятных моментов.

За два дня до Рош га-шана праздничная атмосфера уже ощущалась вовсю.

Ребе говорил на тему фразы из недельной главы «Вы все стоите сегодня» (Атем ницавим гайом), утверждая, что каждый еврей гордо стоит в это время года, монументально, словно царь (ницав мелех), и не должен пугаться никаких внешних помех.

И снова Ребе напомнил собравшимся о необходимости усилиться в подготовке к праздникам: помогать братьям-евреям с продуктами для праздника и изучать законы, которые относятся к этому времени года. Кроме того, Ребе призвал всех изучать законы о Машиахе и тем самым способствовать его скорейшему приходу.

«Наступающий год обозначается как „Год чудес во всем“ (Шнат нифлаот ба-коль), — провозгласил Ребе. — Это означает, что каждое мгновение года будет получено и наполнено чудесами — чудесами прихода Машиаха…»

Неиссякаемый источник

Помимо фарбренгенов в Шабат Ребе произнес множество бесед в будни — после молитв «Минха» или «Маарив», а также в другое время.

Невозможно пересказать всё, о чем говорил Ребе. Особенно нужно отметить объяснение глубочайших идей относительно скорого Избавления, помимо обращения к десяткам других тем. Разумеется, очень важно изучать все эти беседы, тем более что они опубликованы.

Он уже раскрылся

В понедельник, 9 элула, машина, за рулем которой находился хасид, случайно сбила насмерть маленького ребенка из афроамериканской общины Краун-Хайтс. Это привело к ужасному антиеврейскому погрому и другим трагическим событиям.

В ту же ночь на Янкеля Розенбаума, молодого человека, приехавшего из Австралии, напала толпа погромщиков, когда он шел по Бруклин-авеню. От множественных ножевых ранений Янкель скончался в больнице. Произошедшее глубоко потрясло всю еврейскую общину; атмосфера оставалась напряженной.

Во вторник, 10 элула, Ребе посетил О́гель, а по возвращении молился «Минху» и «Маарив» с небольшим числом прихожан в синагоге. Затем Ребе подал знак, что произнесет беседу, и синагога мгновенно заполнилась хасидами. Все с нетерпением ждали, чтó скажет Ребе, — если вообще он будет обращаться к текущему моменту.

Ребе начал с того, что «наш обычай — связывать всё с главой нашего поколения», объяснив, что на этой неделе мы отмечаем годовщину свадьбы Ребе Раяца. Далее последовало обсуждение важности радости, связанное со вторым именем Ребе Раяца — Ицхак (дословно «будет смеяться»).

«Некоторые люди могут спросить, — сказал Ребе, — как мы можем радоваться, всё еще находясь в изгнании? Ѓалаха предписывает: полная радость запрещена до прихода Машиаха. Стих говорит: „Тогда наполнятся смехом уста наши“ — то есть только тогда, после прихода Машиаха, у нас может быть полная радость».

Ребе объяснил, что к нам это, безусловно, не относится, так как в стихе говорится о времени до раскрытия Машиаха. В наше же время, когда глава нашего поколения является Машиахом нашего поколения, и он уже полностью раскрылся, несомненно разрешено радоваться во всех отношениях.

Позже Ребе снова упомянул обо всех удивительных чудесах, которые все наблюдали за прошедший год, венец которых — заверение Всевышнего Своим детям, что им нечего бояться, так как их полное Избавление уже близко.

Услышав слова Ребе, собравшиеся почувствовали себя гораздо спокойнее.

Спустя две ночи, в четверг накануне 13 элула, Ребе снова обратился к присутствующим. Напомнив, что сегодня — годовщина свадьбы Ребе Раяца, Ребе призвал всех приумножать радость на всех ожидаемых свадьбах и на праздничных мероприятиях.

15 элула, в день основания ешивы «Томхей Тмимим» в Любавичах, Ребе в очередной беседе вновь призвал каждого строить свои дома по образцу «Томхей Тмимим».

В понедельник вечером, 23 элула — в третью ночь Слихот — Ребе в своей речи объяснил, почему главы Хабада имели особое отношение к этой дате, а Ребе Раяц часто произносил в этот день маамары. «Каждый, несомненно, выделит время в течение этих 24 часов, чтобы изучить хотя бы некоторые из этих маамаров», — добавил Ребе.

Ребе также дал указание проводить радостные фарбренгены, вплоть до состояния «доколе не перестанет различать [между Ѓаманом и Мордехаем]» (ад де-ло яда), хотя и с некоторыми ограничениями, «поскольку, в конце концов, это всё же не Пурим».

Череда бесед продолжалась почти до самого Рош ѓа-шана. В каждой из них Ребе продолжал делиться невероятными откровениями Торы и одарять слушателей щедрыми благословениями на новый год.

В ночь на 27 элула Ребе заверил, что, находясь практически в самом конце месяца элул и после стольких дней чтения Слихот, мы можем быть твердо уверенными, что каждому уже гарантирован благоприятный исход суда Всевышнего. Единственная тшува, которую нам все еще необходимо совершить, — это ее высшая форма, «тшува илаа». [Тшува из любви к Всевышнему. — прим. пер.]

Р. Йосеф Немотин

В этом месяце произошло также несколько других особенных событий.

В воскресенье, 15 элула, Ребе принял участие в похоронной процессии реб Йосефа Немотина — хасида, которому выпала честь служить помощником отца Ребе, рава Леви-Ицхака, в последний период его жизни в Алма-Ате. В 5739 (1979) г. реб Йосефу удалось выехать из Советского Союза и поселиться в Краун-Хайтс. В знак признательности за всё, что сделал реб Йосеф, Ребе проявлял к нему глубокую симпатию, выказывая уникальные знаки внимания.

В 13:05 Ребе вышел из дверей у подъездной дорожки здания 770 и проследовал непосредственно за гробом по Истерн-Паркуэй, перешел Кингстон-авеню и ждал там, пока вся процессия не направилась на кладбище.

Во вторник, 17 элула, воспитанники лагерей «Ган Исраэль» и «Эмуна» штата Нью-Йорк вернулись в Краун-Хайтс и присоединились к молитве «Минха» с Ребе.

В связи с недавними событиями в районе присутствовали съемочные группы нескольких телеканалов. Судя по всему, Ребе воспользовался этой возможностью, чтобы донести свое послание до более широкой аудитории (подобно тому, как он делал это во время транслировавшихся по телевидению фарбренгенов в прошлые годы). Говоря о важности цдаки, Ребе отметил, что не следует делать различий между евреем и неевреем, когда оказываешь помощь человеку, находящемуся в нужде. Ребе также говорил о необходимости оказывать влияние на всех жителей мира в духе Б‑жественных путей справедливости и доброты и о том, что даже на валюте Соединенных Штатов провозглашена наша вера во Всевышнего.

Затем Ребе раздал детям монеты через старших вожатых. Первым за монетами подошел Йоси Ходаков, старший вожатый лагеря «Ган Исраэль» в Парксвилле. Он передал Ребе пачку писем, которые дети написали Ребе, и Ребе взял их со словами: «Спасибо. Пусть этот год будет озарен светом для всех».

Передавая ему пакеты с монетами достоинством в десять центов, Ребе сказал Йоси: «Раздай по три каждому», а затем с улыбкой добавил: «И себе тоже возьми!»

Позже в этом месяце, 24 элула, Ребе также обратился к женщинам перед Рош ѓа-шана, завершив свое обращение раздачей долларов и пожелав каждой из них в единственном числе: «Да будешь ты записана и скреплена печатью на добрый год» (Ле-шана това тикатеви ве-техатеми…)

Чудеса в России

4 элула двое из посланников Ребе, находившихся в Советском Союзе с миссией вернуть книги глав Хабада, — р. Шломо Кунин и р. Йосеф Аѓаронов — прибыли в Нью-Йорк, привезя с собой следственное дело отца Ребе, рава Леви-Ицхака с протоколами его допросов вместе с его святой подписью. После молитвы «Маарив» они оба ждали в «Нижнем Ган Эдене» (вестибюле перед комнатой Ребе) с этим делом в руках, и когда Ребе вошел, он подал им знак проследовать за ним.

Ребе был очень рад получить это дело и сердечно поблагодарил их за приложенные усилия. Ребе также расспросил их о д-ре Веронике Ирине-Коган, московском адвокате, самоотверженно работавшей над возвращением изъятых книг глав Хабада. «Это заповедь выкупа пленников. Каждое мгновение драгоценно, — настойчиво подчеркнул Ребе. — Следующая папка должна прийти уже вместе с Машиахом!»

Несколько дней спустя в СССР произошел путч так называемого «Государственного комитета по чрезвычайному положению» (ГКЧП). Продвижение страны к открытости и свободе подверглось угрозе со стороны группы сторонников Коммунистической партии, попытавшихся свергнуть президента Горбачева. По Москве ездили танки, и казалось, что наступает длительный период нестабильности.

По всей России сотни учащихся ешив и посланников Хабада в это время занимались организацией летних лагерей и образовательных программ, и неопределенность ситуации выбивала из колеи. Многие обратились к Ребе с вопросом, как действовать дальше. Ребе ответил на одно из многих подобных посланий:

בתמהון הכי גדול קבלתי השאלה — כפשוט ימשיכו בכל התכניות שלהם, כולל הקייטנות עד גמירא כמתוכנן. וה' יצליחם ויבשרו טוב. אזכיר על הציון

«С превеликим изумлением получил я этот вопрос. Разумеется, нужно продолжать все программы, включая летние лагеря, до самого конца, как и было запланировано. И пусть Всевышний ниспошлет вам успех, и сообщайте добрые вести. Вспомню об этом на О́геле».

Ответ Ребе получил широкую огласку, и его успокаивающие слова сняли напряжение. Действительно, через несколько дней путч был подавлен.

Слихот

По мере приближения нового года пришло предчувствие праздника Рош ѓа-шана. На исходе Шабата главы «Ки таво» в 1:05 ночи Ребе вошел в синагогу на чтение Слихот. В отличие от своего обычая, на этот раз Ребе поддерживал пение, когда направлялся к своему месту.

Вел молитву знаменитый кантор р. Йосеф Вайнберг. Примерно в 1:50 ночи, после завершения Слихот, Ребе встал у дверей своей комнаты и начал принимать записки с личными просьбами (паним) от всех, желая каждому доброго и сладкого года (шана това у-метука).

Чудеса во всем

Заключительный день «Года чудес» был наполнен непрерывной деятельностью.

Воскресенье, 29 элула — канун Рош ѓа-шана. Ребе начинает день со Слихот в 8:35. По их завершении староста синагоги объявил, что утренняя молитва начнется, «когда мы будем готовы…»

В 11:05 Ребе уходит в микву, а затем присоединяется к общине на «Шахарит» в 12:30.

После «Шахарита» 10 старейших хасидов и раввинов присаживаются на стулья, расположенные на возвышении для Ребе, и Ребе совершает перед ними расторжение обетов, читая с увеличенной копии текста. [Ребе, несмотря на имевшуюся в то время дальнозоркость, практически никогда не надевал на публике очки. — прим. пер.]

Когда Ребе закончил, он пожелал слушавшим его хасидам: «Доброй записи и доброй печати», добавив благословения на скорое Избавление. Начав спускаться по ступеням возвышения, Ребе внезапно стал произносить речь.

«Мы только что упомянули приход Машиаха, — сказал, в частности, Ребе, — что особенно актуально для нового года, в который мы сейчас вступаем…»

Затем Ребе подробно остановился на особых качествах наступающего 5752 (1991-1992) года.

Вскоре после «Шахарита» Ребе снова принимал «паним» от всех, кто еще не передал их, в то время как снаружи образовалась еще одна очередь на обычную воскресную раздачу долларов.

После того, как закончили передавать «паним», Ребе вручили «общую записку» от имени всех хасидов. Ребе прочел часть из нее, а затем ответил продолжительным благословением, длившимся почти 20 минут.

В 15:00 Ребе снова вышел из своей комнаты, на этот раз для раздачи долларов. Очередь за долларами двигалась довольно быстро; большинство получали от Ребе доллары, не начиная, в отличие от обычного, разговоров.

Примерно в 15:45 Ребе отправился на О́гель.

Ребе вернулся с О́геля примерно через пять минут после времени зажигания свечей праздника и вскоре после этого вошел в малый зал на молитву «Минха».

Еще до окончания «Минхи» год «Явлю ему чудеса» (Арэну нифлаот) подошел к концу, уступив место году «Это будет год чудес во всем» (Тэ́ге шнат нифлаот баколь).

Раздача долларов

«Пришлите мне приглашение»

Вот некоторые из интересных встреч с Ребе в этом месяце элул во время раздачи долларов.

В воскресенье, 1 элула, группа гостей из Монреаля проходила с р. Зуше Зильберштейном. Когда р. Зильберштейн передал Ребе пачку писем от участников группы, Ребе сказал: «Им не следует всем ждать [письменных] ответов от меня. Я упомяну всех [передавших мне письма] на О́геле. Пусть они все сообщают добрые вести; доброго и сладкого года».

❧

Один человек попросил у Ребе благословение на поиск пары, и Ребе благословил его. Когда мужчина уже начал отходить, Ребе сказал на прощанье: «Пришлите мне приглашение на свадьбу!»

❧

Другой человек пожелал Ребе доброго здоровья и того, чтобы мы скорее встретили Машиаха во главе с Ребе.

Ребе ответил: «Амен», — и добавил: «Но это должно быть прямо сейчас! Больше нет времени ждать!»

Хорошие перемены

В воскресенье, 8 элула, р. Залман Ханин представил еврея из Бразилии, который спонсировал издание 4-го тома сборника «Сефер ѓа-маамарим мелукат».

Ребе сказал: «У меня есть полная библиотека всех книг, которые вы издали! Пусть у вас будут добрые вести, с большим успехом, с радостью и доброго нового года».

Затем этот человек спросил Ребе, следует ли ему расширять свои бизнес-проекты в Бразилии, на что Ребе ответил:

«Да, сейчас хорошее время из-за перемен, происходящих там. Текущие перемены в Бразилии, надеемся, помогут улучшить ваш заработок».

Мужчина пожелал Ребе много радости от всех его хасидов и всех евреев, и Ребе добавил: «Включая вас!»

Когда проходил писатель Залман Шехтер, Ребе сказал: «Я давно вас не видел! Вы коѓен, вы обязательно будете участвовать в благословении коѓенов. Приближается Рош ѓа-шана, а затем целый месяц [праздников]. Обязательно произносите благословение коѓенов, а я [Всевышний] благословлю их [коѓенов]»».

«Мы одна сторона»

В воскресенье, 15 элула, секретарь р. Йе́гуда Кринский представил Ребе репортера «Нью-Йорк таймс», и Ребе пожелал ему: «Пусть у вас всегда будут хорошие новости для репортажей о жителях Нью-Йорка, включая меня…»

Женщине-фотографу, сопровождавшей их, Ребе сказал: «Пусть у вас всегда будут хорошие фотографии всего Нью-Йорка».

Она попросила у Ребе благословение на поиск пары, и Ребе дал ей дополнительный доллар со словами: «Пришлите мне приглашение на свою свадьбу».

❧

Мэр Нью-Йорка г-н Дэвид Динкинс нанес визит Ребе в связи с недавними беспорядками в Краун-Хайтс. «Рад снова видеть вас», — сказал он Ребе.

«Пусть Всемогущий Б‑г благословит вас на успех, — ответил Ребе, — идти от силы к силе, с добрым здоровьем и добрыми намерениями. Пусть у вас будет много благословений от Всемогущего Б‑га».

Мэр упомянул, что в прошлый раз благословение Ребе очень помогло ему [когда его избрали], на что Ребе сказал: «Пусть Всемогущий Б‑г благословит вас на хорошие новости и на то, чтобы вы использовали всё свое влияние в спокойной обстановке и с большим успехом».

«Что ж, спасибо, — сказал мэр. — Я уверен, что вместе с прекрасными людьми всех наших общин…»

«С обеих сторон», — добавил Ребе.

«С обеих сторон, — согласился мэр, — мы объединимся и сделаем всё необходимое, чтобы защитить каждого».

Ребе добавил: «И забудем о том, что есть „обе стороны“; это одна сторона, один народ, объединенный руководством Нью-Йорка…»

Мир во всем мире

В воскресенье, 22 элула, шалиах р. Шие Ѓехт представил Ребе г-жу Дженис Робертсон, сказав, что она является одним из тех лидеров афроамериканской общины, кто пытается урегулировать происходящее сейчас в Краун-Хайтс.

Ребе пожелал ей: «Пусть Всемогущий Б‑г благословит вас идти от силы к силе во всех добрых делах на благо всего населения Краун-Хайтс, Бруклина в целом и даже всего города Нью-Йорка. Вот двойная порция благословения и двойная порция денег на благотворительность в качестве символического жеста».

Затем Ребе благословил ее сына, который сказал, что помогает матери в ее начинаниях.

Г‑жа Робертсон сказала Ребе, что пришла по следующей причине: «Я чувствую, что обладаю стойкостью Эстер. У меня также есть верность и преданность Рут. Есть люди, которые хотят взаимно уничтожить как афроамериканскую, так и еврейскую общины. Мне действительно нужно ваше благословение, чтобы помочь нам всем остановить это…»

Она попросила Ребе помолиться за нее, и Ребе спросил ее имя и имя ее отца.

Затем Ребе дал ей еще два доллара, сказав, что она должна дать на благотворительность за себя и за своих родителей — за то, что «вырастили такую дочь, как вы, которая теперь помогает всем людям вокруг нас, вокруг вас и всем жителям Нью-Йорка. Привнося больше мира в одну часть Нью-Йорка, вы увеличиваете меру мира во всем Нью-Йорке, а затем и во всех Соединенных Штатах. Пусть Всемогущий Б‑г благословит, чтобы был мир между всеми народами».

Год чудес

Завершим прекрасным ответом Ребе посланнику, который написал о том, что его угнетают многочисленные долги:

כו"כ שנים (עשיריות) עוסק בכהנ"ל ומצליח, ובלשונו ״מלומד בנסים״, ודווקא בשנת ה'תשא"נ כותב מכ׳ בתוכן היפך כהנ"ל! ובוודאי יחזור לרגילותו ויהי׳ גם להבא מלומד בנסים וכו׳ וכו׳ אזכיר עה"צ

«В течение многих лет (десятилетий) вы занимаетесь вышеупомянутой [святой работой] и преуспеваете; по вашим собственным словам, [вы были] „привычны к чудесам“, и именно сейчас, в 5751 году, [в год чудес], вы пишете письмо с содержанием, противоположным вышеупомянутому! Вы, безусловно, вернетесь к своему привычному состоянию «привычности к чудесам» и в будущем и т. д. и т. д. Я упомяну об этом на О́геле».