Поддерживайте связь во время каникул
Подход Ребе

Составитель: раввин Леви Гринберг
Автор: раввин Цемах Феллер
УКАЗАНИЯ РЕБЕ УЧИТЕЛЯМ О НЕОБХОДИМОСТИ СВЯЗИ С УЧЕНИКАМИ ВО ВРЕМЯ КАНИКУЛ
ГОРАЗДО БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВО ВРЕМЯ УЧЕБЫ
Меня интересует, как работает ешива сейчас, когда нет занятий. Конечно, вы поделитесь хорошими новостями о том, что нашли способ влиять на учеников и во время каникул. Как я уже говорил, в некоторых отношениях вы можете воздействовать на учащихся в этот период гораздо больше, чем когда ешива работает, причем по многим причинам.¹
ЕЩЕ ВАЖНЕЕ ЛЕТОМ
В письме, адресованном «администрации и преподавателям ешив Ахей Тмимим Любавич», отправленном в несколько филиалов, Ребе пишет:
«В связи с изменением порядка работы ешив в летние месяцы, я хочу обратить ваше внимание на следующее: Когда ученики находятся в ешиве и усердно занимаются, на их воспитателей возлагается ответственность не упускать учащихся из виду даже тогда, когда те находятся за пределами ешивы. Учителям нужно стараться обеспечить, чтобы поведение и образ жизни их воспитанников всегда были правильными. Еще более важно это делать во время летних каникул. Требуется уделять ученикам дополнительное внимание, чтобы знать о каждом, где он находится и чем занимается, всеми способами помогая им держаться верного и прямого пути. Как учили наши мудрецы, даже когда учитель не видит учеников, его мысли должны быть сосредоточены на них (тр. Бава Батра, стр. 8б, см. Маѓарша там)».²
«ПАЁК В ДОРОГУ»
Когда ученики поедут домой на месяц тишрей, необходимо дать им духовный «паёк в дорогу», то есть указания о том, как они должны себя вести, а также понятные маамары, которые им по силам изучать самостоятельно там, где они будут находиться. Следует выбирать те, которые они смогут преподавать публично. Уехать домой на весь тишрей ученики могут, только если это действительно необходимо. Однако нужно постараться, чтобы во время Грозных дней, «десяти дней раскаяния» и Йом кипура они находились в той же ешиве, в которой они учатся Б‑гобоязненности. Это окажет неоценимое влияние на учеников, и еще более — на окружающих.³
ВСТРЕЧИ ВО ВРЕМЯ КАНИКУЛ
Будет лучше всего, если вы соберете своих учеников несколько раз в течение каникул. Это даст возможность повторить с ними темы, актуальные для «трех траурных недель», подготовки к месяцу элул и пр. Также заодно нужно напомнить им законы и обычаи, которые соответствуют их уровню.⁴
Я еще не услышал о ваших планах, как вы собираетесь использовать каникулы, чтобы организовать хотя бы несколько встреч с учениками в течение этих недель и поддерживать связь с ними надлежащим образом.⁵
НЕФОРМАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
Конечно, нет необходимости напоминать вам о том, о чем я писал в образовательные учреждения под моим руководством: пока есть время, нужно подготовить «паёк в дорогу» для учеников на время каникул. Лучше всего, если вы найдете способ сделать так, чтобы связь с ними не прервалась полностью на эти недели. К тому же во время каникул, когда нет необходимости изучать светские предметы, есть место для дополнительного влияния в предметах святости. Мы ясно видим, что вещи, которые преподаются неформально — не на обычном уроке, а во время беседы или прогулки — усваиваются лучше и принимаются легче.⁶
БЫТЬ НА СВЯЗИ ТАКЖЕ В ШАБАТЫ И ПРАЗДНИКИ
К сожалению, из вашего письма видно, что учителя не поддерживали контакт с учениками на протяжении всех каникул. Не будем говорить о прошлом, и дай Б‑г, чтобы учителя вместе своевременно определили, как быть на связи с учениками во время будущих каникул.
Это относится не только к длинным летним каникулам, но и к тому, как влиять на учеников во время небольших перерывов в учебе, то есть в Шабаты, праздники и т. п.⁷
Судя по вашему молчанию на эту тему, каникулы не были использованы должным образом, и возможно, вы не находились на связи с учениками. Жаль, что именно в то время, когда ученики освобождены от светского образования, им не досталась щедрая порция еврейского воспитания — не путем формальных уроков, а в форме, подходящей для каникул.
Дай Б‑г, чтобы в будущем вы приложили для этого усилия. Вопреки распространенному мнению, воздействие на учеников во время каникул нельзя рассматривать как некую незначительную часть школьного процесса, но совсем наоборот!
И ничто не устоит перед желанием, даже если будут трудности в том, чтобы оно воплотилось в жизнь.
Когда я говорю «каникулы», то имею в виду также Шабаты, праздники и особенно праздники месяца тишрей, так как тишрей — «общий месяц», имеющий отношение ко всему году.⁸
1 Игрот кодеш, т. 4, стр. 357.
2 Там же, стр. 371 и далее.
3 Там же, т. 7, стр. 347.
4 Там же, т. 11, стр. 150.
5 Там же, т. 13, стр. 347 и далее.
6 Там же, т. 11, стр. 225 и далее.
7 Там же, т. 15, стр. 373.
8 Там же, стр. 374.


