Тамуз

Составил: раввин Леви Гринберг (Огайо) Автор: Моти Вильгельм

ЧУВСТВОВАТЬ ИСТИНУ

Связь между месяцем тамуза и женщинами можно проследить из стиха пророка Йехезкеля: «И вот, там сидели женщины, заставлявшие Тамуза плакать» (Йехезкель, 8:14).

В процитированном отрывке речь идет не о самом месяце, а о его «тезке» — вавилонском идоле. Раши объясняет, что изображение этого идола разогревали до такой степени, что его свинцовые глаза плавились и начинали «плакать», создавая иллюзию слез.

Несмотря на явную отрицательную окраску этого эпизода, сам факт его упоминания в Танахе указывает на то, что из него можно извлечь урок о возможности исправления. И поскольку в стихе подчеркнута роль женщин, путь исправления особенно актуален именно для них.

Суть идолопоклонства заключается в следующем: люди ошибочно полагали, что удовлетворение их материальных потребностей и пропитание приходят от идола (в данном случае Тамуза). Потому, считали они, идол заслуживает их преданности и поклонения. Хотя сегодня у нас уже нет внутреннего влечения к идолопоклонству в его прежнем виде — склонность к нему была удалена из еврейского народа, — такое искаженное восприятие остается. Люди продолжают совершать ту же ключевую ошибку: приписывают свое благополучие силам, отличным от Всевышнего.

Особенно велико это испытание для тех, кто не имеет возможности весь день учить Тору и вынужден зарабатывать на жизнь. Таким людям легко попасть в логическую ловушку: «Моя работа приносит мне доход. Доказательство? У тех, кто работает меньше, меньше и денег».

Но такое мышление в корне ошибочно. В действительности все пропитание приходит от Всевышнего. Да, Тора требует от нас создать сосуд для благословения, как сказано: «И благословит тебя Г-сподь, Б-г твой, во всем, что ты будешь делать» (Дварим 15:18). Но само благословение, настоящий успех и средства к существованию — полностью в руках Всевышнего. В конечном счете только Он решает, сколько благосостояния получит каждый человек.

Принять и прочувствовать, что Всевышний контролирует каждую деталь в мире — задача непростая, поскольку человек находится в постоянном контакте с законами природы. Когда ежедневно имеешь дело с причинно-следственными связями, с прибылью и убытками, легко забыть об истинной реальности: Всевышний управляет всем.

Все вышесказанное в значительной мере касается и женщин. Они, как правило, в большей степени заботятся о материальных потребностях семьи, обеспечивая бытовое благополучие ее членов. Именно поэтому, в частности, женщины освобождены от ряда заповедей, включая изучение Талмуда: их жизненная роль предполагает постоянное взаимодействие с материальным миром. Но это может привести к тому, что природный порядок начнет занимать слишком много места в их сознании и чувствах.

Каково же противоядие от такого мировоззрения?

Женщинам требуется осознать: настоящая ценность — в благословении Всевышнего. Не количество денег определяет мир и радость в семье, а наличие Б-жественного благословения. Бывает, что женщина имеет очень ограниченную сумму на домашние нужды, но так грамотно распоряжается ею, что всем членам семьи всего хватает, и главное — они довольны и счастливы. А иногда деньги в семейный бюджет поступают немалые, но радости от этого нет: все уходит на непредвиденные и не особо желанные расходы — на ремонт разбитой машины, оплату врачей и тому подобное.

Как сделать, чтобы благословение действительно пребывало в доме?

Для этого средства к существованию должны поступать честным и кашерным путем. Нужно вести дела в полном соответствии с галахой, строго соблюдать Шабат, быть честным, уважать границы чужой предпринимательской деятельности и сторониться даже намека на воровство или обман.

Когда сосуд для пропитания чист и свят, он становится достойным каналом для Б-жественного благословения. А это благословение и приносит настоящий успех, мир и радость в доме, и тогда каждая копейка расходуется на добрые и здравые цели.

По Торат Менахем, т. 12, с. 106–109.

ЖЕНЩИНЫ И ПРАЗДНИК ОСВОБОЖДЕНИЯ

Еще один важный аспект месяца тамуз — это Праздник освобождения, дни, когда Ребе Раяц вышел на свободу из-под советского ареста, 12 и 13 Тамуза. Следует понимать: мы отмечаем не просто личное избавление нашего лидера, но победу всего еврейского народа. Как объяснял сам Ребе Раяц, борьба шла не вокруг одного человека — противостояли две идеологии: иудаизм бросил вызов огромному богоборческому государству. Освобождение Ребе Раяца ознаменовало победу Торы и каждого еврея.

Но помимо этого общего значения, освобождение 12 Тамуза имеет особое отношение к еврейским женщинам.

Во-первых, одной из главных причин ареста Ребе Раяца и вынесения ему смертного приговора была его непреклонная преданность подлинному еврейскому воспитанию — миссии, тесно связанной с женщинами. Он стоял твердо против одного из самых жестоких режимов мира, чтобы обеспечить еврейским детям возможность учить Тору и получать святую, полноценную духовную основу. Сегодняшняя еврейская женщина может черпать в этом огромную силу, чтобы обеспечить еврейское воспитание своим детям, несмотря на все внешние препятствия и давление общества.

Кроме того, Ребе Раяц всячески способствовал переводу Торы — особенно учения хасидизма — на другие языки, чтобы сделать его доступным и тем, кто святым языком не владеет. Особенно это касалось женщин; тогда это было новшеством. Он был уверен, что женщинам не только нужно самим изучать Тору и хасидизм, но и активно участвовать в распространении этих учений, приближая себя и других к Всевышнему.

12 и 13 Тамуза служат призывом и к женщинам: продолжать укрепляться в этих областях, озаряя свои дома, общины и весь мир светом Торы, готовясь к приходу Машиаха — пусть это будет скоро, в наши дни!

По Ликутей сихот, т. 8, с. 320–321.